Monthly Archives: 1月 2026

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◆◇ 今、届けたい言葉　— 季刊『道』より—
◇　【対談】 山極壽一　総合地球環境学研究所所長／霊長類学・人類学者
◆　　　　　　宇城憲治　ＵＫ実践塾代表

【宇城】
江戸時代では真剣でしたから、
戦えばどちらかが傷つくか死ぬかです。

先ほどの柳生石舟斎の師匠は上泉伊勢守信綱で、
さらにその上に愛洲移香斎という人がいるのですが、
この剣聖たちが「できれば戦う前に勝負をつけたい」と、
その修行から無刀取りを編み出したんですね。

それを徳川家康が、まさに戦わずして勝つの境地に
至れる実態を確かめるために石舟斎を呼び、
家康自身が実際真剣で素手の石舟斎に打ち込んだ。

ところが全く手が出なかったんですね。

まさに武器を持たずに制するという和の根源として、
そこから柳生を江戸幕府の指南役にして
260年余の泰平の世を築いた。

刀を抜くというのは当時では仇討ち以外はご法度でしたが、
みな刀を腰に差していた。
抜いたらご法度、処刑される。

要するに刀は抜くためにあらずと。
侍の魂でもあったということですね。

昔は左側通行だった。
というのは左側だと刀がすぐ抜けますが、
右側だと抜けないからです。

しかし侍は左側通行にもかかわらず
右側を歩くわけですよ。

要するに右側を歩くのは「私は抜きません」
という所作ですね。

ちなみに真ん中を歩いていた侍もいたらしいですが、
おそらく腕の立つ侍だったと思いますね。

ですから暗黙のうちに勝負をつけている。
それが争わずに勝つという江戸時代の
侍の文化だったのではないかと思いますね。

【山極】
そうですね。
僕は文化というのは所作だと思っています。

お互いが対峙した時に顔の表情や物腰で
どう表わすか。

まさにそれは先ほど武蔵坊弁慶の勧進帳を
例に出しましたが、「構え」で決まる。

それは位も表わすし、その時の感情も表わすし、
そういうものがきちんとお互い了解可能だからこそ
文化が成り立つわけですよね。

【宇城】
事を決するにはまさに「構え」で決まる。
武道も同じです。

次元が高いですよね。

【山極】
だと思います。
・
・
・
・

＊　　＊

40年以上ゴリラ研究に携わり、その第一人者として、
また霊長類学者として、ゴリラ社会のあり方から
人間のあるべき姿を見つめてきた山極壽一先生。

長年の観察研究で気づかされたことは、ゴリラの中に見る、
人との共通祖先の姿にこそ、本来の人間らしさが
あるのではないかということだ。

終わりの見えない戦争や、新たな衝突の危機に晒されている今、
ゴリラが実践する闘いの平和的仲裁のあり方や
相手の立場を尊重する共存の仕組みに学び、人間が忘れつつある
気概、気構えを取り戻すことが急務だと語る。

ゴリラが示す「勝ちをつくらない」生き方と、
江戸時代の剣聖が示し宇城憲治氏が体現する「戦わずして勝つ」
のあり方をベースに、今私たちがかかえる課題について
縦横に語り合っていただいた。

＜巻頭対談＞
ゴリラに学ぶ喧嘩の極意
— 負けず、勝ちをつくらず、共存する社会 —

季刊『道』221号

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2026年1月17日（土） 12：30〜16：00 （開場12：00）
ハートピア京都（京都府立総合社会福祉会館）
参加費： 大人（大学生含む）4,000円／学生（高校生まで）2,000円

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『命の伝言』紹介動画

◆◇ 今、届けたい言葉　— 電子『命の伝言』より —
◇　　太田リセ　日本赤十字社従軍看護婦

終戦の１年前の10月に、食糧事情が悪くなって
餓死者がたくさん出始めたんですね。

そこで沖縄の「沖縄１００号」という
年２回半栽培できるサツマイモを作ることにしたのです。

ところがそのサツマイモに
夜盗虫がついて朝になると葉が枯れてしまう。

その駆除方法を私たちは十分知らなかった。

そういう状態で虫の食うままにされ、
食糧が足りなくなると多くが栄養失調になった。

夜盗虫は、夜活動して昼は根っこのところで
寝ているイモムシみたいな虫なんです。

そこで昼は、栄養失調で寝ている連中を
総動員して、その虫を取る。
そしてそれを焼いた。

ところが焼くのがもったいないと、
それを食うやつも出てくるほど
食べ物に行き詰まった状態になってきたんです。

環礁内の海では魚が獲れるので、
秋島というところでポンポン船から海中に手榴弾を投げて、
魚が浮いてくるのを待って、その漁法で魚を獲ったりした。

しかしそれをグラマンが察知して、
機銃掃射でパンパンとやられ、
実際に管轄していたポンポン船がやられて船長が死にました。

それと、赤道直下ですから
草はいくらでも生えていたので、

芋の足りない分を補うために
「南洋ホウレンソウ」と呼んでいた青い柔らかい草を
海水で煮て食べさせたりしていた。

その草を食い過ぎてお腹を壊し死ぬやつも出た。
いろいろやったんですが、結局駄目で、
どんどん人が死んでいくんです。

——— 金子兜太　元海軍主計大尉　俳人
「信念のままに伝え続ける　反戦の思い」

＊　　＊

戦禍を生き抜かれた方々が語る
戦争の理不尽さ、悲惨さ、命の尊さ。

大切な生かされた命だからこそ、
伝えたい思いがある。

季刊『道』で丁寧に聞き取ってきた
貴重な証言インタビュー集です。

今、このような時だからこそ、
受け取っていただきたいメッセージです。

KindleやKoboなど電子書籍販売サイトで
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◆◇ 今、届けたい言葉　— 最新号『道』より—
◇　　安部朱美　人形作家

（人形制作では一番どのようなことに
気をつけておられるのでしょうか）

情感を出すことです。

一人ひとりの性格をまず考えて、
どういう表情にしようかというのがまずあって、

それから動作とか、着るものは……
というふうに考えていきます。

それらをセットで置く場合は、
全体の情感をどう出すかということも考えます。

首のかしげ方とか、腰、
全部合わせて情感ですね。

たとえば、手を作って、これでいいなと思っても、
しばらく離れて見るとさっきいいと思ったのが、

「あ、ダメだ、大きかった」とか
「もうちょっとこうしなきゃ」というのが見えてくる。

だから離れて見るのは大切だなといつも思います。

（ご自分のお子さんだったり、昔遊んだ幼馴染とかを
イメージして作ったりされますか。
この下駄がずれている女の子など、たまらないですね（笑））

家族を特に思ってというのはないのです。

ただ意識はしていなくても仕草や顔が
なんとなく似てくるのかもしれません。

写真がヒントになることはあります。
昭和の子どもたちを写された写真家の
土門拳さんの写真集などはよく見ますね。

（お子さんの同級生のお母さんが
安部さんのお人形を見て、ポロポロ涙を流したそうですが、
いろいろな思いを引き出す力があるのですね）

その方は弁護士さんの奥様で、
立派なお家に住んでらして、綺麗で素敵な方なのですが、
そういう幸せそうな方が涙されるということは、

みんな何かあるんだ、
みんな抱えていらっしゃるんだな
というふうに思ったのです。
・
・
・
・

ぜひ本誌で、
人形たちの表情や仕草の写真とともにお読みください。

＊　　＊

ちゃぶ台を囲んだ家族団らん、
赤子にお乳を含ませる母を囲む幼い兄弟たち、
ちゃんばらごっこ、ベーゴマ、まりつき、馬とび、
元気いっぱい遊ぶ子どもたちを見守る
おばあちゃん、おじいちゃん、近所の人たち。

安部朱美さんが手掛ける人形には、
「昭和」という時代が育んできた人への思いやりや、
人と人との絆、あたたかな温もりがにじみ出る。

31歳で独自に創作を始めて43年、
安部さんがこれまで制作した人形は800体以上になるという。

今年は昭和100年、また戦後80年という節目の年。

長年昭和をテーマに活動してきた安部さん。
制作にあたっては、創り過ぎず、語り過ぎず、余白をつくり、
観てくださる方の思いで人形を完成させてほしいと語る。
これまでの出会いや人形制作へ込める思いを語っていただいた。

＜ロングインタビュー＞
思いやり・絆・人とのぬくもりを
人形に込めて

季刊『道』226号

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◆◇ 今、届けたい言葉　— 季刊『道』より—
◇　　佐藤芳之　ケニア・ナッツ・カンパニー創業者

僕は南三陸の小学校に入って10歳くらいの時、
野球をやっていて、ボールの事故で
片目を失明したんです。

それでお袋たちが、このまま田舎にいたんじゃ
治せないと言って仙台に引っ越し、
青葉城のそばで暮らしていました。

広瀬川があって青葉城があり、
その上に伊達政宗の銅像があった。

俺も同じ片目だし、「よしやるぞ！」と。

俺もああなって、世の中を騒がせたり
いろいろなことやってみたいな、と思ったのです。

それでお袋に「仙台にいるのはいやだ」と言ったら、
親父も、「じゃあ東京に行かせるか」となって
小学校が終わる頃に東京に来たんです。

だから中学校は東京の学校に入りました。

（おひとりで東京に？）

いや、家族とです。
父が「お前たちは国の財産だから、何か思い切りやれ」と、
自分の職業を全部捨てて、新たに起業したんです。

川口で自分の技術を使って鉄工場をやりました。

（すごい親御さんですね。
まさに佐藤さんの原点ですね）

そうですね。
苦労して川口に土地を買って工場をつくった。

僕はもうずーっと親と兄と弟と一緒に
町工場をつくったんですよ。

高校時代も日曜日には
まずその工場に行って手伝っていました。

親父は、あちこち火傷だらけでしたが、
それが勲章みたいなものです。

母は田舎からいい着物を持ってきていたのですが、
時々「芳之、行くよ！」と僕を呼んで出かけた。

「どこへ？」と聞くと、
「マルコー、マルコー」と。
それは質屋なんです。

子供は４人いたのですが、他の子供ではいじいじするから、
僕を連れて行くんだと言って。

それで質屋で金を借りてくる。

すると母は借りた金を持ちながら
「パーッとやろうか！　好きなまんじゅう、
好きなだけ食べなさい」とそばのまんじゅう屋に
連れて行って食べさせてくれたり。

他のみんなに、重いけどスイカ買って帰ろう、とか。
「お母さんいいの？」と言うと、
「いいんだよ、いいんだよ」と言って、
それでこんなでかいスイカを持って帰るんですよ。

ある時は「どこ行くの？」と聞くと、
「今日は、イブ・モンタンが来たから、
コンサートに行くんだ」と

また着物を持って金を借りて、
イブ・モンタンを聴きに行くわけですよ。

そういうことにお金をぜんぜん惜しまなかった。
・
・
・
・

＊　　＊

これまで二度にわたり巻頭対談にご登場いただいた佐藤芳之氏。
85歳の今も世界各地を駆け巡り、新しいビジネスを興し続ける。

今回はケニアからの一時帰国を機に単独取材を依頼。

あらためてそのパワーの源であるご両親のお話や、
壁や国境もなく、何事も自然体で受け入れる氏の
ものの見方・考え方、さらにはユニークな実践子育てについてなど、
ユーモアたっぷりの語り口でお話しいただいた。

＜ロングインタビュー＞
のびのびと おおらかに 歩き続ける
85歳現役実業家の原動力

季刊『道』223号

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◆◇ 今、届けたい言葉　— 最新号『道』より—
◇　　谷津賢二『荒野に希望の灯をともす』監督／報道カメラマン

その時は山の民が70〜80人集まってきていて、
中村先生が一人ひとりを丁寧に診察するんです。

なかには重篤な患者さんもいて
手術までして野戦病院のような状況でした。

すごく印象的だったのは、
医者としての処置が終わった後に、
中村先生は必ず一人ひとりに

「どんなところで何人ぐらいの家族と
どんな暮らしをして、何に困っているのか」
ということを聞き、
それに対していろんなアドバイスをされていたことです。

その中に「アヘンがやめられない」と言う男性が
何人かいました。
アヘンは精製するとヘロインになるのですが、
鎮痛作用もあるのでアジアの辺境では少量のアヘンを
鎮痛剤として持っている人も少なくないんです。

中村先生は「なぜアヘンが体に悪いか」をきちんと説明して、
当分の鎮痛剤を渡し、生活改善のアドバイスをしていました。

その様子を見ていて、
まるで「赤ひげ」みたいだなと思ったんです。

ただ痛いところを取ってあげるのではなくて、
患者や村人たちに寄り添う姿勢。

昔から日本では「医は仁術なり」と言いますよね。

以来、私は中村先生のことを仁と義の人、
医は仁術なりを地で行く人なんだなと思っているのです。

無償の医療行為ですから、
一切お金を取らない。

それに対し山の民は小さい焚き火を起こし、
底が煤けたやかんで少しのお湯を沸かして、
端がかけたお茶碗にお茶を一杯入れて
先生に差し出した。

それが彼らのお礼だったのです。
・
・
・
・

＊　　＊

アフガニスタンで人道支援を行ない
６年前に凶弾に倒れた中村哲医師を、亡くなるまで取材を続け、
その活動記録を劇場版『荒野に希望の灯をともす』として公開した
谷津賢二監督。

映画は2022年の初上映以来
15万を超える人が鑑賞したという。

谷津監督は中村医師がなぜあれほどまでに現地の人を慈しみ、
また敬愛されたのか、その問いの答えを見つけるために、
21年間中村医師の背中を追い、
1000時間以上の映像を撮り続けた。

会見では、中村医師から学びとった
カメラマンとしてのあり方や、
中村医師の信念、目指したもの、人となり、
そこから見えてくる普遍の人間愛などを語っていただいた。

＜ロングインタビュー＞
人は愛するに足り、真心は信ずるに足る
— 医師・中村哲を見つめ続けた21年 —

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もちろん、大人単独のご参加も大歓迎です。

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●宇城道塾 実践講演会〈京都〉
2026年1月17日（土） 12：30〜16：00 （開場12：00）
ハートピア京都（京都府立総合社会福祉会館）
参加費： 大人（大学生含む）4,000円／学生（高校生まで）2,000円

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イベント｜2026年1月17日（土）宇城道塾 京都実践講演会

昨年行なわれた〈親子塾〉のレポートです（写真・動画）
2025/11/30 大阪
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◆◇ 今、届けたい言葉　— どう出版の電子書籍より —
◇　　16人の武道家会見集　『人間をつくる　武の道、武の心』

形（かた）の中で本当の気持ちがわかったら、
そういうことがしっかりと自分で言えるわけ。

何年やってもそれだけのことが言えない人もいる。

だから形（かたち）だけ覚えたものじゃなくって、
身体と心と形が一致したことを覚えることが
修行であり道なんです。

そうでないと意味がない。

何本目習いました、
いや習ってませんとか言いますが、

一本だってね、正しいこと、間合いをきちっと
覚えてれば、あとはみな同じことなの。

いくらいろんな技をやっても心は一つ。
相手と自分とは心は一つ。

それを順序が違ったら、
全部違うと思っちゃう。

順序はどんなに違っても、
心は一つで動けることが大事。

身体で自然に覚えてその時その時の対処を
さっさとできるようになるというのが
稽古の賜物なんです。
・
・
・
・

——— 澤田花江　なぎなた範士
「七十余年の修行の賜物を次の時代に伝え残す」

＊　　＊

大正、昭和の厳しい時代に武道修行を積まれてきた、
剣道、弓道、なぎなた界の師範方に、

自らの修行の様子、武道のあり方、指導者としての心得など、
じっくりお話しいただきました。

今求められる社会のリーダーとは。人間をつくるとは。
そのあり方のヒントにつながるインタビュー集です。

本書は電子書籍です。
Kindle、Koboなど電子ブックストアで購入いただけます。

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◆◇ 今、届けたい言葉　— どう出版の本より —
◇　　宇城憲治著　新刊『子育ての「新常識」』

子育てを一緒に考える時、
最初に伝えたいのは「人間の無限の可能性」です。

人はどれほどの潜在能力を持っているでしょう。

みなさんそれぞれ、「これは出来る」「これ以上は出来ない」
「自分は出来ないけれど、才能があれば出来る」など、
漠然と人間が出来る範囲のイメージを
持っているのではないでしょうか。

私は、今を生きる大半の大人が、人間の能力を
過小評価していると感じています。

もっと出来るのに、出来ないと決めつけている。

「成長する」とは、
「それまで出来なかったことが出来るようになる」
「知識や技術を身につける」
「思慮深い大人になる」といったイメージだと思います。

子どもから大人になる過程で、
人は様々な知識や経験を身につけて成長する、
それが一般的な認識でしょう。

ところが意外にも、そこに大きな
「落とし穴」があることをこの本では最初に学んでもらいます。

残念ながら、大人になる過程で
「身につけるより、失うもののほうが大きい」と言ったら、
あなたはピンときますか？

子どもの頃には当たり前に出来ていたこと、
成長したらもっと出来るはずのことが
出来なくなっている。

それが現実、それが現代の社会常識や
教育の弊害そのものです。

信じられない！　と言う人に、
人間が本来持っているのに、
大人になると失ってしまう能力の一端を
実体験してもらいましょう。
・
・
・
・

家族で「やってみる」実践例が続きます。

＊　　＊　　＊

『潜在能力を引き出す達人が伝える 子育ての「新常識」』
— 大人が変われば 子どもは伸びる！ —

書籍｜潜在能力を引き出す達人が伝える 子育ての「新常識」

＜やってみて納得！【17の実践】を収録＞

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◆◇ 今、届けたい言葉　— 最新号『道』より—
◇　【対談】 岩井喜代仁　茨城ダルク代表
◆　　　　　　宇城憲治　ＵＫ実践塾代表

【岩井】
今、鬱になって病んだことを幸いに、
一歩踏み出してみようと思い、新しい施設を作ったんです。

それは、茨城県下の中で、先ほど話した
アイアルサと茨城ダルクから溢れてくる人たちを
面倒を見る新しい施設。

この３年から５年でこの施設を一人前にして
手渡せたら先生、俺の役割は終わりかな。

その頃になれば日本のダルクの問題も
そこそこ片付いていて、俺は一人ぼっちになっても
いいのかなって考えるようになったんです。

そうすると鬱が解消したんです（笑）。

これが新しい施設「リカバリーハウス」です。
もとは一般の家だったのを、
下を事務所にして２階を入寮者の住まいにした。

金がないから、今日俺の運転手をやって
普段俺の秘書として面倒を見てくれるこの高橋が
全部きれいに直してくれたんだ。

結局先生、最後は俺の行き場所はここかな。

【宇城】
これはすごい。
それこそ国がせにゃいかんことですね。
これが世の中の一番現実ですからね。

今の政治は腐ってる。
やる人がいない。

やらなきゃいけない人は逃げる。
これはやっぱり岩井さんの使命やな。

【岩井】
やっと考えがまとまったんです。
施設の中で一人で悶々としているのはすごく苦しくて、
高橋にずいぶん泣き言を言いました。

あいつはこの一年間、嫌なことも、いいことも
全部俺のそばにいて、一生懸命俺を支えてくれました。

でも先生、これは最後の
「人を育てていく」という中で、
やっぱりこう自分だけの問題でないんだなって。

一人ではない。

この底辺の人たちと一緒に生活することが
俺のやるべきことで、
それがやっと落ち着いてできるのかな。
・
・
・
・

＊　　＊

元やくざ組長、覚せい剤の密売人、そして自らも
薬物依存にのたうち回った過去を持つ岩井喜代仁さん。

いま岩井さんは、オーバードーズや性の問題に追い込まれた
10代・20代の若者たちの親から相談を受けていると言う。

さらに岩井さんは、年老いて行き場をなくしたダルクの仲間や、
アルコール依存症などで家族に見放されたり刑務所を出された
高齢者を引き取り、最期まで面倒を見る覚悟を自らの
生き様とするという。

若者から高齢者まで、社会からこぼれ落ちた命に
全力で寄り添う岩井さんの姿に、現代が抱える深い闇と、
私たちが今どう行動すべきかの指針が浮かび上がる。

これまで２回の対談をはじめ交流を深めてきた
宇城憲治氏と本音で語り合っていただいた。

＜巻頭対談＞
闇の世界から見えた日本の未来
— 今、誰かが立ち上がる時 —

季刊『道』226号

季刊『道』226号

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次項をご覧ください。

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（３）期間中　季刊『道』【新規】定期購読で１冊プレゼント

≪４冊から選べる！≫
１年間 5,000円（送料無料）のお申し込みで、
2,200円の書籍をプレゼント！
・宇城憲治著『ゼロと無限』
・季刊『道』対談集『大河にコップ一杯の水』第１集・第２集・第３集

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新年あけましておめでとうございます。
本年もどうぞよろしくお願いいたします。

◆◇ 今、届けたい言葉　— 季刊『道』—
◇　　「誰かの勇気が誰かの一歩につながる」

『道』が届けたい思い

それは、

自分の知らないことを知る驚き

自分にはない生き方に触れる感動

自分一人ではなかったという共感

自分もやるぞ、という勇気

なぜ苦難に立ち向かうのか
なぜあきらめないでやり遂げられたのか

どんな時代にも
その人にしか語れない人生や生き様がある。　

それが時に、あなたを動かす原動力になる。

『道』は、そんな方々の思いと
行動のエネルギーを伝えたい。

小さな武道専門誌であった時代から、
ジャンルを超えて各界で活躍する方々の
生き方を伝える『道』になって早20年。

たくさんの方々に支えられて、
今の『道』があります。
感謝の一言しかありません。

今、世の中は「これでいいのか」
と思うようなことがたくさんあります。

しかしそれを嘆いたり批判したりしても、
前には進めません。

一歩前に出ようとしても、
どうしても足が出ない—— そんな時、

誰かの勇気や情熱が、
誰かが振り絞るように語ったその一言が、
背中を押してくれることがあります。

季刊『道』は、
そんな連鎖を生んでいる人たちの輪を
広めていきたいと願っています。

季刊『道』編集部

季刊『道』とは

◆◇ どう出版　年末年始 感謝キャンペーン！
◇　　2026年1月12日（月・祝）まで

『道』を、そして弊社を支えてくださる皆様に
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(1月5日（月）から営業いたします)

（１）期間中 全商品１０％OFF　（※2025年新刊は除く）

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（３）期間中　季刊『道』【新規】定期購読で１冊プレゼント

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　　　　・季刊『道』対談集『大河にコップ一杯の水』第１集・第２集・第３集

（４） 期間中 季刊『道』お好きなバックナンバーが
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