2025年　仙台　第２回（2025.6.15）

宮城県　会社員　60代　男性　HK　

冒頭「子どもにできて大人にできないこと」のDVDの映像が流れました。生命の完成形の存在として子どもの持っている力を軸に構成したものです。先生が道塾でいつもご指導されていること、常に言われていることが、あどけなく、純粋な子どもの実際の動作を含む姿として映し出されています。常識からでは見抜けない子どもの持つ力は、さまざまな道塾に関連する映像で知っていたはずのことなのですが、今回観たときになぜかいつもより心にぐっと入ってきた感じがしました。気の世界は同じようなことでもその繰り返しの中で、受け取る側の感度のようなものによってその入り方が変わってくるということでしょうか。今回とても素直にこの映像の本質の姿が心に転写されたような気がしました。

先生からは常に意識に邪魔されない無意識の動きの大事さを言われます。子どもの動作は無意識のかたまりの統一体からきている。そのことで地球からのエネルギーである気を無意識に使っている。その無心の姿は、翻って自分の中にある、できない大人としての姿をくっきりと照らし出しているかのようでした。

講義では「細胞が作り出すエネルギー。今は対立/競争/衝突に95％が消費され、調和融合の生産には1％しか使われていない。心による生成エネルギーによってこの生産へのエネルギーを95％にすることができる」と。打って勝つは下の勝ち、勝って打つは中の勝ち、戦わずして勝つは上の勝ち、3つの勝ちのうち、戦わずして勝つことが真に効率的であり、そのためには先を取る、事の起こりをおさえることだ、と。この、事の起こりをおさえることに心の生成エネルギーを使う、それが大切なのだと思いました。対立に使われるエネルギーは浪費でしかないですが、心で発出する生成エネルギーはいくら使っても浪費とはならず、究極の省エネであり、それこそ本質的に地球にやさしい、ということになるのでしょう。

不思議な実技がありました。一人を、もう一人が手を掴んで押さえる。その押さえる側の人をまた後ろから数人が並んで支える。通常は押さえられた人はその数人の列をどうにも動かすことはできません。しかし手を押さえられている人がもう片方の手にコップを持ち、そこに先生が水を注いでいく。注いでいくほどに、今度はその押さえられている手で、押さえている側の数人を押し返すことができます。

その時は実技の意味を捉えることができなかったのですが、道塾後実技に参加した方に聞いてみたところ、注いでいる水がコップに満ちていくほどに自分を掴んでいる相手の力が抜けていくように感じたと。これを聞いて、コップに水が注がれていくと同時に、掴んでいる側の心の中に何かが満ちていったことによって生じたことなのだろうか、と思いました。この場合コップに満ちていくのが水でしたが、注がれ満ちていく過程というものは、身体に気を流し相手と調和する作用をその場にもたらすのだろうかと思った次第です。それは、我が子に愛情を注ぎ見守り続ける親、生徒に熱心に声をかけながら教える教師、植物に毎日声をかけながら育てる人、などの周りに起こる場のように。

数人が細長のテーブルの長辺側を両側から分かれて持って行う実技。掛け声とともにテーブルを数人が力を込めて短辺側方向へ突き出すようにします。その突き出す側に一人が対峙して立ちますが、通常はその突き出しの動作にただ怯え身体を後ろに引くようにしてしまいます。先生が横からその人を支えるようにして気を送ることでその怯えが消える。そして机は突き出すことができない。交通事故で横から別の車に突っ込まれても助かった例があるのはこの気のおかげだと言っていました。

気は事の起こりをおさえるという意味では、突っ込んでくる車の勢いを止めてしまう力は気の真骨頂と思えます。命の危機に際して、自然に発せられた気の力といえるのかもしれません。現代の車社会においては日常の移動の現場で常に命の危険と隣り合わせの状況が生じえます。交差点で直進車の好意で譲られることで右折するが、直進車の脇をすり抜けるように走ってきたバイクと事故になる、いわゆるサンキュー事故と呼ばれるケースがあります。多くの場合命にかかわる事故となります。

先生は今という時間の捉え方には二つあると言われました。時間の矢という通常のイメージの中の今。そして過去と未来の境目に在りながら、どちらも同時に含むような今。その今を広げるように過去と未来とともに大きくなっていき未知を拓く、すなわち無から有を生む、と。命にかかわる例の、このサンキュー事故の譲られた先の未来も、バイクも含めた未来を今として観ていれば防げる事故なのだろうと思います。それは結果として命を救うという意味で無を有にし、事の起こりをおさえています。

食事の時、箸を横に置くのは、そのように置いた箸が結界の役割を持っているからだとの話がありました。箸の向こう側を神聖な領域（命からできた食物）とし、手前側を人間界とする区切りの意味がこめられている。同じ箸を使う文化の中国や韓国ではそのような使い方はされず日本文化特有のものだ、と。調べてみるといろいろその由来がわかります。例えば次のような文に出会います。「『いただきます』と感謝を述べてから、お箸を取って結界を解き、食べ物と人間の橋（箸）渡しであるお箸を使って食べ物をいただく。そして『ごちそうさま』の言葉と共に、お箸を横に置いてあらたに結界を作る。」

箸を置くための箸置きというものがありますが、それを使うことは気の流れにつながっていると以前の道塾でうかがったことがあります。その時以来食事のとき箸置きを必ず使うようにしています。日常生活が日本文化に由来する意味、そして気とともにある、そのことの奥深さと有難さを改めて感じています。

様々な実技や話題の中で気づきを与えてくれる道塾の場は、気というものが我々の生活や行動の現場で、あるいはそれを具現化する身体の中で、本来流れるべき存在として在ることがよくわかります。それは道塾であるからこその気づきでもあります。気を通して日常を観る時、ネットやAIにはない真の気づきの世界が広がります。このような場で学べることに感謝したいと改めて思った道塾でした。今回もご指導ありがとうございました。